De rol fan psychoterapy yn sûne relaasjes
Ien fan 'e protte skaaimerken fan psychoterapy betsjuttet om de aspekten te erkennen en te erkennen dy't ús hinderje om in funksjoneel en befredigjend libben út te fieren yn relaasje ta ússels en yn relaasje ta oaren.
De ynterpersoanlike relaasjes yn it algemien, mar de houliklike yn it bysûnder, hawwe net altyd de skaaimerken of eigenaardichheden fan in fleurige soap. Dit is benammen wier, as wy libje yn in stressfolle wrâld lykas de hjoeddeiske, dêr't der net folle tiid foar frije tiid.
Om mei dizze ûntefredenheid om te gaan, hat it pear soms eksterne stipe nedich, sadat se de swierrichheden dy't se miskien ûnderfine kinne oerwinne of op syn minst ferminderje. Meast fan 'e tiden, as de relaasje konfliktyf wurdt, is it oan te rieden om profesjonele help te sykjen.
Wêrom psychoterapy wurdt beskôge as in taboe
Spitigernôch sykje minsken, itsij út skamte, ûntkenning of fanwege kulturele aspekten, gjin help. Psychoterapy as medium fan psychologyske en emosjonele groei is in stigma wurden. Minsken beskôgje de lêste opsje as se te krijen hawwe mei krityske situaasjes yn har libben. It is wis dat bûten elke modaliteit fan yntervinsje, psychoterapy in nuttich ark is om de te ûnderskiedenpotinsjele faktoaren dy't kinne interfere en miskien skea in relaasje.
Psychoterapy foar relaasjes
De grûnlizzer fan de psychoanalyze, Sigmund Freud ien , yn syn skriften, stelt dat it ferminderjen fan trauma of konflikt, of de karakterferoaring plakfynt as it ûnbewuste bewust wurdt. Dizze befestiging kin simplistysk klinke, mar it makket sin as de skema's dy't ferburgen of ûnderdrukt wurde bewust wurde troch it proses fan katarsis. Dit ferskynsel komt foar as deterapeutyn 'e mande mei de persoan yn behanneling in goede sfear meitsje om dit te ûntstean.
Mei oare wurden, foar in effektive psychoterapeutyske yntervinsje moatte de kognitive, de emosjonele en psychologyske komponinten keppelje. Fanút it psychoanalytysk eachpunt is it terapeutyske proses in dynamyske ynteraksje tusken it subjekt en de terapeut, yn tsjinstelling ta de earder neamde ymmateriële eleminten dy't ferwurke en ynternalisearre wurde moatte.
Alfred Adler oan de oare kant, stelt dat se wichtich wolle wêze en de reewilligens om derby te hearren binne aspekten fan it grutste belang yn 'e yndividuele psyche. Ut syn útspraak kinne wy ôfmeitsje dat it yndividu as sadanich, by it sykjen nei ynteraksje mei syn tsjinhingers, syn ik foarrang jout. Sa sjocht er erkend te wurden, en om him wichtich te fielen, itsij yn ferliking mei harren as binnen syn eigen selsbyld.
Fanút dit eachpunt manifestearje minsken har oanberne ynstinkt om har yntegriteit en har omjouwing te beskermjen. As dit doel net ferovere wurdt, en miskien om altruïstyske redenen, kin it yndividu besykje syn gebrek oan tefredenheid te maskerjen, mar it ego en it basisynstinkt sille syn frustraasje net kinne ferbergje.
Sa stiet de winsk om in goede yndruk te jaan en te hearren yn tsjinstelling ta syn primêre ynstinkten. As dit ferskynsel op in abrupte manier foarkomt, kin it de basis lizze foar in masochistyske oanstriid. As de emosjonele hannel op in subtile manier bart, kin de oanwêzigens fan it emosjonele konflikt net sa fanselssprekkend en taastber wêze, mar sil noch oanwêzich wêze en manifesteare.
De eksistensialismebeweging inisjearre troch Paul Sartre en folge troch in protte oaren lykas Victor Frankl, Rollo May, ûnder oaren; folhâlde dat de bêste manier om it emosjonele lykwicht te behâlden is troch in reden te hawwen om te libjen. Sei it op in oare manier, as wy wolle hawwe in befredigjend libben, de minske moat hawwe in doel om nei te stribjen. It koe folle mear sein wurde oer psychoterapeutyske skoallen en har tapassingsmetoadyk, om't se folle mear binne, mar it doel fan dit artikel is gewoan om de primêre skaaimerken fan 'e minske te markearjen, syn needsaak en it foardiel fan' e persoanlike ynventarisaasje yn oarder. om in goede omjouwing te meitsjen foar in sûne ynteraksje mei syn congeners.
Sosjologen hawwe sein dat de minske in kompleks bist is. Ik tink dat it krekt moat wêze om te sizzen dat de minske in kompleks sosjaal bist is, wy moatte net ferjitte dat troch de stadia fan evolúsje en acculturation de minske kulturele klisjees hat te krijen dy't in protte kearen kontraproduktyf west hawwe foar har manifestaasje troch in autentike yndividuele projeksje
Dit aspekt is oanwêzich as de maatskippij yn 'e namme fan' e beskaving hat besocht de oanberne kwaliteiten fan it rasjonele bist, in minske neamd, te ûnderdrukken.
Dit kin foar in part ferklearje, de ynkongruinsje fan gefoel en hanneljen fan it rasjonele dier hindere troch eksterne faktoaren, lykas biologyske, gedrachs- en kulturele yndoktrinaasje, dy't him yn in ôfgrûn fan kontrasten bringt dy't direkt har gedrach en har sosjale ynteraksje beynfloedzje. .
Dêrom, de needsaak, de pertininsje en de foardielen fan it kreëarjen fan in sfear fan selskennis op in neutrale manier, dy't koe wurde realisearre - ûnder oare aspekten - troch yndividuele psychoterapy.
Diele:
